- 第4節(jié) 第四章
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“家父。”小世華很自豪地回答。
“為什么你認為這個解釋是更好的？”老先生決定再考考他。
小世華見先生的口吻已經改變，同時先生的眼神透露出贊賞，就大膽地說：“春秋之前的執(zhí)政者都是受過良好教育的社會精英，他們比任何人都懂得只有治下的民 眾生活穩(wěn)定了，自己的地位才有保障。周公制定禮樂制度本身是鼓勵小人發(fā)家致富的，因為周公知道只有保障所有的人能過上幸福的生活，社會才會穩(wěn)定，國家才會 強盛。如果只要求大家懂禮儀知廉恥守規(guī)矩，但是又讓他們吃不飽穿不暖，那么所有的仁義道德都會變成空話。”
“沒有吃穿就可以沒有仁義道德了？”老先生反問。
“先生應該也聽說過易子而食的事情，難道作為父母不疼愛自己的兒女嗎？那么為什么舍得與別人交換兒女相互啃食呢？前朝陳后主大建宮室，生活奢侈，不理朝 政，百姓過著食不果腹、衣不蔽體的生活；而當今皇帝任賢納諫，減輕賦稅，消除奢靡之風，愛民如子，所以當時隋軍南下時，百姓歡呼。難道是陳國的百姓不熱愛 自己的國家？”
沒想到小世華居然會舉一反三，旁征博引。
他見先生沒有說話，就繼續(xù)說。
“管子曾說，倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。對待百姓，要鼓勵他們從事生產勞作，在物資上得到滿足，同時保障他們財富，他們就不會觸犯刑律，因為害怕法律的威嚴，自然就會遵守國家頒布的各項法典，懂禮節(jié)知榮辱。如此下去國家也就會不斷發(fā)展壯大。”
老先生見小世華沒有說話了，就點了點頭：“坐下吧。好好跟大家一起朗誦課文。”
小世華說得很有道理，但是目前很多人把周公的禮樂和孔子的《論語》都歪曲了。自從漢武帝劉徹罷黜百家獨尊儒術之后，有些統(tǒng)治階層為了自身利益，只強調百 姓知禮節(jié)，而自己卻不管百姓死活。當前新王朝剛建立幾年，這個皇帝到底將怎樣來治理國家呢？他不敢去推測，也不敢對小世華的言論進行評價。但是他從小世華 的身上看到了希望，是小世華的未來，也是國家的未來。
小世華端端正正地坐了下來，周圍的小孩們都似懂非懂地對他投去了贊許的眼光。
這就是小世華對禮儀的理解，對仁義的解讀，這一次的回答注定影響了他整個人生，在他走向權力高位時，他用行動演繹得更加精彩完美！
“汪世華，你又在干什么？”剛朗讀不到半個時辰，老先生發(fā)現汪世華趴在書案上，一動不動。
“先生，我肚子痛，痛得厲害！”小世華非常吃力地扶著書案站起來，滿臉痛苦的樣子。
“怎么這樣呢？剛才不是好好的么？”是啊，剛才回答禮儀的時候，舉一反三，精神十足，怎么才一會就跟霜打的茄子一樣。
“我也不知道，哎喲，痛得厲害。”小世華的表情讓人憐憫。
“那怎么辦？找個同門送你回去。”先生見小世華那痛苦的表情，也著急了，走過來扶著他。
小世華強忍著痛，有氣無力地說：“謝謝先生，我自己回去就行，不能影響大家的功課。”
“你一個人真能回去？”先生疑惑地問。
“沒關系的，沒有多遠。哎喲，好痛哦。”小世華捂著肚子。
“那你趕緊收拾書本，回家找郎中看看。”老先生見他痛苦的樣子，一時也沒了主意。
“謝謝先生，我先走了。隨后讓大貴來幫我拿書。”小世華把書本蓋好。
“好的，你快回去吧。”先生還沒說完，小世華就已經走出了私塾的大門。
小世華捂著肚子走出了一百多米遠，回頭看后面沒有人，立即腰板一挺，微微一笑，往河邊跑去了。
原來他根本就沒有肚子痛，只是耍個小聰明，找理由出來玩。
現在正是五月天，正午的太陽不是很曬，微風送來陣陣涼爽。小世華蹲在一棵大樹下，河邊一條條小魚從他腳下游過，樹上的蟬鳴像一首美妙的樂曲。
小世華完全沉浸于這大自然中。
“世華，你在干什么？怎么沒去上學？”從外面辦事回來的汪寶歡遠遠地看到河邊有個小孩，他擔心有什么危險，就走過來，一看竟然是小世華。
這家伙肯定又逃學了，聽他父親說，才上學三個月，就常說肚子痛、頭痛、全身發(fā)冷等，找一大堆借口不去上課。私塾里的先生已經被他折騰得沒辦法了，如果不同意他請假，他就在私塾里哎喲哎喲的叫個不停，搞得大家都沒法聽講。
“叔父。”小世華見是汪寶歡，就忙站起來，他打心眼里喜歡這個叔父，喜歡聽叔父跟他講打仗的事情。
“你怎么在這里呢？”汪寶歡盯著他，這小子越來越頑皮了。
“我肚子痛，出來休息一會，等會就回學館。”小世華很認真地說。
“你別跟我裝了，你這點小花樣我還不知道啊。”汪寶歡也在樹旁的石塊上坐下，“你也坐，我們聊聊天。”
“真的？”小世華很驚訝，既然叔父知道自己�；樱吹览響撆u自己的，沒想到語氣非常平和。
“坐吧，不批評你。”汪寶歡向他招了下手。
待小世華坐下后，汪寶歡問他：“平時你挺愛學習的，為什么就不愿意去學館聽講呢？”
“先生太迂腐了，有些東西我認為他說得沒有爹娘說得好。最重要的是，他教的東西我都會，我覺得坐在里面太沒意思了。”
“先生可是我們方圓百里有名的人物啊，當年還給太守做過師爺，天文地理無所不通，你才多大的小孩，就敢說都會，應該虛心學習，將來長大了才能做一番大事業(yè)。”
“我不是這個意思，我只是覺得先生目前教我們的東西，我娘都跟我說了，還有我爹和娘講解的一些東西覺得更有道理。”小世華說，“他教書太慢了，一段內容要教好多次，我早就記會了。”
“先生教的東西可能跟你爹娘教的有區(qū)別，那是每個人所處的位置不同，對問題的看法就不一樣。你能夠選擇自己認為對的，又能堅持自己的觀點，這是了不起 的。但是，作為小孩，你應該耐心去學習，如果你將來想做大事，就要學會接受不同人的不同意見，最后你再做出正確的判斷。”
汪寶 歡 摸著他小腦袋，接著說：“就比如我以前帶兵打仗一樣，戰(zhàn)前各將領就會有好幾種作戰(zhàn)方案出來，每個方案都有自己的道理，這主要是由個人的能力高低決定的，不 是誰對誰錯的。而作為統(tǒng)帥，就需要綜合各方的意見，形成自己的方案。如果某人方案不對，我們應該尋找他為什么這樣做的原因，幫助他認識到缺點所在，要有理 有據，并讓他認可并完全服從你的方案，這樣他們才能浴血奮戰(zhàn)，勇往直前，你才能攻無不克戰(zhàn)無不勝，才能成為勝利者。”
小世華似懂非懂地看著汪寶歡點了點頭，突然說：“叔父，你什么時候教我武功，什么時候教我打仗？”
“哈哈，需等你長大一些再說，你現在得好好讀書識字。”汪寶歡曾答應教他武功的，但是覺得他年紀太小，等長大點再說，到時可以與小天瑤一起學。
“那得等多久啊，這樣如何？您教我武功，我就認真地聽先生講課。”
“你小子還跟我談條件啊，我問你，你為什么一定要學武功？當今華夏一統(tǒng)，天下太平，不需要打仗了，應該多讀書做學問才行。”
“叔父，您這樣說就不對。”小世華的一句話，讓汪寶歡吃驚。
“國家強盛應該是文武并用，對外用武功抵御外族侵略，保護百姓不受凌辱，只有擁有強大的軍隊才能讓敵人知難而退；對內用禮儀讓大家做一個仁義禮智信、忠孝廉恥勇的子民。只有這樣國家才能長治久安。”小世華看著遠方的云彩，語氣那么堅定又那么自信。
汪寶歡被他的言語震驚了，沒想到一個小孩居然能說出這么大的道理，不簡單，他注定一生不簡單！
汪寶歡用手拍著他的肩膀，也看著遠方。
“世華，你將來想做一個什么樣的人？”
“做一個像遠祖周公姬旦那樣的人。”小世華看著叔父很果斷的大聲說。
周公，姓姬名旦，也稱叔旦，西周時期的政治家、軍事家、思想家、教育家，被尊為“元圣”、儒學先驅。周文王的第四子，周武王的同母弟。因采邑在周，稱為 周公。周公在當時不僅是卓越的政治家、軍事家，而且還是個多才多藝的詩人、學者。武王死后，其子成王年幼，由周公攝政當國。周公的兄弟管叔、蔡叔和霍叔等 人勾結商紂子武庚和徐、奄等東方夷族反叛。他奉命出師，三年后平叛，并將勢力擴展至海。后建成周洛邑，作為東都。相傳周公制禮作樂，建立典章制度。其言論 見于《尚書》諸篇，被尊為儒學奠基人，是孔子最崇敬的古代圣人，《論語》中，孔子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復夢見周公。”“文武周公”是孔子最為推崇的 人物，即文王奠基、武王定鼎、周公主政。正是由于文王武王作為君主，而周公為周朝制定了禮樂等級典章制度，使得儒家學派奉周公、孔子為宗，之后歷代文廟也 以周公為主祀，孔子等先賢為陪祀。周公在鞏固和發(fā)展周王朝的統(tǒng)治上起了關鍵性的作用，對中國歷史的發(fā)展產生了深遠影響。只是后來到了汪世華之后，也就是唐 開元時期，掌控欲極度強烈的唐玄宗李隆基作為皇帝不能容忍周公在武王逝世、成王年幼時期主政以及西周末期周厲王出奔后的“周召共和”，于是下令取消周公文 廟供奉的資格，改以孔子為主。
可以說，周公是周王朝奪取政權的重要參與者和核心領導者之一；是周王朝鞏固和發(fā)展政權的總設計師 和 最高統(tǒng)治者；是中國大一統(tǒng)版圖的開拓者和奠基者；是中國傳統(tǒng)文化、國學的締造者和始祖；是中華民族人格、道德完美的典范，是忠君、勤政、愛民的榜樣，是歷 朝歷代帝王、丞相的楷模。周公是集大成者！
而周公是汪姓的遠祖，周公長子伯禽被封于魯國，為魯國國君，傳至第二十一位國君時， 魯 成公因次子出生時左手有水紋，右手有王紋，合而為汪，固為子取名為汪，并封其為潁川侯，史稱汪侯。從此汪侯的子孫以汪為姓，成為汪姓的來源。因此汪姓一直 尊周公為自己的遠祖，并以此為榮。
汪寶歡再一次被震撼了，他帶著贊許和期待的眼神看著小世華。
“你會做到的！”
是的，他會做到的！從懂事起，他就以周公為榜樣，為楷模，一生都在要求自己！
天邊的云彩在太陽光的照射下，顯得格外美麗！
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