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第5節(jié) 花朝長憶蛻園師(4)

瞿子玖做了 一首櫻花歌七古,湘綺師做了四首七律,金、譚也都做了詩。……當(dāng)日湘綺師在 席間對我說:“瀕生這幾年,足跡半天下,好久沒給同鄉(xiāng)人作畫了,今天的集會, 可以畫一幅《超覽樓禊集圖》啦!”我說:“老師的吩咐,一定遵辦!”可是我 口頭雖答允了,因為不久就回了家,這圖卻沒有畫成。   民國二十七年(戊寅·一九三八),我七十八歲。瞿兌之來請我畫《超覽樓 禊集圖》,我記起這件事來了!前清宣統(tǒng)三年三月初十日,是清明后兩天,我在 長沙,王湘綺師約我到瞿子玖家超覽樓去看櫻花海棠,命我畫圖,我答允了沒有 踐諾。兌之是子玖的小兒子,會畫幾筆梅花,曾拜尹和伯為師,畫筆倒也不俗。 他請我補畫當(dāng)年的禊集圖,我就畫了給他,了卻一樁心愿。   這兩段回憶中,有幾件事值得一提。首先是談到蛻老的師承,即曾向尹和伯 習(xí)畫。尹氏的畫究竟如何,我無緣一睹。但從蛻老的描述以及我后來讀到的文章 中,可以知道:一、尹大約出生在19世紀(jì)30年代,連曾國藩的長子曾紀(jì)澤都曾向 他學(xué)過畫,而教蛻老習(xí)畫時已年近八旬。二、蛻老少時喜弄丹青而苦無良師;他 后來的岳父聶緝槼深賞尹氏的畫藝,于是為之引薦。三、尹教畫循序漸進(jìn),先教 如何擘箋加膠礬、如何取水滌器、如何配制各種顏料,而后才談如何摹習(xí),用現(xiàn) 在的術(shù)語說,是一位重視材料學(xué)的畫家;而用他自制的顏料作畫,果然鮮潔無比。 四、尹既精工筆,亦擅寫意,惟書法非所長,故很少在畫上題詞,有時則請蛻老 代題。五、尹為人迂緩落拓,遭逢不偶,一生未享盛名;而蛻老進(jìn)入中年后時常 懷想這位老師,并為自己當(dāng)年未能潛心習(xí)畫而感到有負(fù)于師。   其次,關(guān)于當(dāng)年的那次雅集,在齊白石和蛻老心中都留有深深的印象,因此 30年后白石老人還能憑記憶補畫出來,而云樹樓臺,恰似當(dāng)時情景。我能補充的 是,“文革”前我父親常用的一把折扇,一面是女畫家陳思萱繪的在水草中游耍 的兩條金魚;另一面是蛻老題的幾首舊作。其中一首記敘了這樁往事:“當(dāng)年湘 綺冠耆英,憶到吾家共賞櫻。今日補圖還補句,可憐燕市望湘城!睋(jù)知該圖在 裝裱時幾乎為裱工所賺,失而復(fù)得后又在兵亂中散失,后輾轉(zhuǎn)為朱省齋所得。蛻 老受請,曾為之題一長跋。   其三,蛻老居京時期,經(jīng)常去看望齊白石。1940年老人80壽辰,蛻老撰長文 以祝。文章饒富文采而對齊氏評價極高,姑引幾句如下——   山人之畫,亦天授,非人力。古人蹊徑,一掃而空。直以筆精墨華,致山川、 煙云、粉黛、毛羽之態(tài)于眼底。他人縱欲效之,已落第二乘禪矣。當(dāng)山人躡屐入 都,睥睨公卿,有如野鶴翩然,集于華廡,而未嘗一改其蕭疏出塵之致。翱游春 明數(shù)十年,脫然聲氣之外,布衣踸踔,如其初來,豈徒以畫重哉。   而白石對蛻老的評價也不止于自傳中的一句“畫筆倒也不俗”,而是每觀其 畫,輒予嘉許,并曾為蛻老的梅花圖題七絕二首:   色色工夫任眾夸,一枝妙筆重京華。豈知當(dāng)日佳公子,老作詩文書畫家。   圈花出干勝金羅,一技雕蟲費琢磨。若使乾嘉在今日,風(fēng)流一定怪增多。   詩中 “金羅”指的是金農(nóng)(號冬心)、羅聘(號兩峰);通篇以揚州八怪 為譬,足見評價之高。   蛻老曾為我父親畫過一幅墨梅扇面,題句為“畫梅貴得清冷之味”云云;背 面復(fù)題一首詠梅花的七古;經(jīng)過抄家,現(xiàn)已下落不明。而當(dāng)年為我摘題《日知錄》 的那把折扇,背面是一幅淡而雅的紅梅。題詞是:“潮生吾友再索拙畫,聊復(fù)寫 此。壬寅伏日蛻園!贝松榷氵^一劫,至今仍在我手中。   通 人   60年代初,我有次去看蛻老,表示希望他能在國學(xué)入門方面給我一個系統(tǒng)的 指點。他高興地說:“好,我現(xiàn)在就給你寫。”隨即拿過宣紙、毛筆,幾乎不假 思索地寫了起來?赡茉瓉硐胗冒自挘实谝痪渲杏袀“的”字,而后來還是寫 成了淺近的文言。這張宣紙我一直珍藏著,考慮到它對今天樂于從事國學(xué)研習(xí)的 人也許不無裨益,特照錄如下:   五經(jīng)是不能不讀的,否則將來治古籍必隨時遇到難通之處。次序先詩、次書、 次易、次禮記、次左傳。前三種要在認(rèn)識其面貌,不必過求能解,但同時須略知 經(jīng)學(xué)源流,如易之漢晉兩派,書之今古文,詩之齊魯韓毛。詩經(jīng)擇所好者略加諷 詠尤為有益。禮記、左傳皆可選讀。   說文必須看,不但要知聲音訓(xùn)詁,而且講書法必從小篆入手,顏柳歐趙在今 日已流于俗套,非細(xì)玩晉唐人草書不能矯俗書之弊。草書直接由篆分而來,故多 合于六書。凡字之美惡,不專在間架,尤重在用筆,非看古人手寫真跡,不能得 法。   同時可看通鑒。不必專注重興亡大事,要能從史事看到各時代之社會背景。 胡注頗多關(guān)于制度之說明,即無異于同時看通鑒。   朝代難記,若用公元作線索即不難。以世界重要史事與中國史相對照,更有 全局在胸之勢。   四庫全書總目是一切學(xué)問總鑰,必須翻閱。將漢書藝文志先看一遍尤佳。   史記漢書二種不能偏廢,史宜選看,漢宜全部看,但不必太過細(xì)看。于馬取 其史識,于班則取其史裁。   稍暇則宜略觀文選,方知文章流俗以及修詞使事之法,有可誦讀者,能上口 一二篇最好。   以上是基本工夫,能做到即足以為通人矣。將來之精深造詣,則在乎自擇。 例如子部之書即可作為第二步。   至于詩詞之屬,只可作為陶冶消遣,不是學(xué)問。無論何種文學(xué),若不積累學(xué) 問與人生經(jīng)歷,以兩者相結(jié)合,必難有成。   學(xué)問要識門徑,既得門徑,要能博觀約取,以高速度獵取知識,以敏銳眼光 把住關(guān)鍵,即無往而不利矣。   對于像蛻老這樣多年任國學(xué)系教授且一生都在治國學(xué)的老人來說,寫這么一 份入門提綱可謂不費吹灰之力。而后來重讀提綱,讓我想到了兩個問題:一是通 與不通;二是博與專。   提綱在講完“基本工夫”后,有一句話是“能做到即足以為通人矣”。我曾 問蛻老:什么叫“通人”?他沒有正面回答,卻談起清人汪中的妙語。汪氏常說 別人如何如何“不通”。一位鄉(xiāng)紳問道:“照這么看來,我肯定也屬于‘不通’ 之列了!薄安,你還不能算‘不通’;再讀書三十年,可望列為‘不通’! 我當(dāng)時聽罷不禁失笑;但事后尋思,自己只怕也還沒有達(dá)到“不通”的境地。   由此又想起一件往事。一次,父親同我一起去觀看某個畫展,后向蛻老談及 觀感時,對吳湖帆的畫尤表贊揚。蛻老聽后,沒有對吳畫發(fā)表意見,卻說了一句: “吳湖帆文化不高!蔽耶(dāng)時大感意外,因為在我的印象中,作為金石學(xué)家吳大 澂之孫,吳氏家學(xué)淵源,而他本人在書畫創(chuàng)作和鑒定方面的造詣也為世所公認(rèn)。 后來我問父親緣故,父親笑道:“聽說吳湖帆的許多詩詞都經(jīng)周煉霞潤色或代 作!庇谑俏一腥幻靼,既然蛻老與周煉霞合著《學(xué)詩淺說》,那么對上述情節(jié) 想必更為清楚。同時我又聯(lián)想到汪中的話,心想在不同的人眼中,通與不通多半 也具有不同的標(biāo)準(zhǔn)。拿蛻老隨便冒出的一句“文化不高”來說,可能更多的人是 連“文化不高”都算不上的。   由“通”又想到“博”。在我接觸過的前輩中,蛻老是最淵博的。在他身上, “通”與“博”緊密相聯(lián)。作為“通人”,他的精通遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出上述提綱的范圍, 顯出真正的博大淵深;反過來說,惟其淵博,才使他打通了文史書畫的諸多領(lǐng)域。   蛻老青少年時期就興趣廣泛,詩詞文賦,琴棋書畫,均所涉獵。進(jìn)譯學(xué)館后, 主修英文,而又旁及法、德、俄、意乃至希臘、拉丁等文字。一次,曾國藩的長 孫曾廣鈞與瞿鴻禨閑聊,認(rèn)為這孩子過于雜而不專,于是瞿鴻禨又讓蛻老拜在曾 氏門下。曾氏在晚清詩壇以致力西崑體著稱;而蛻老論唐詩,亦于李商隱青眼頻 顧;從這一點說,可能與早年所受師教相關(guān)。但在興趣的駁雜方面,似乎并沒有 因為師從曾氏而有所改變。其實,博與專并非只有對立的一面;在博的基礎(chǔ)上于 一個或若干門類作深層的掘進(jìn),也許比始終專于一門效果更佳。   從蛻老來看,在他廣泛的興趣領(lǐng)域,有些涉獵成績平平,甚至只有業(yè)余水準(zhǔn)。 譬如他認(rèn)識工尺譜,少時跟母親學(xué)奏古琴,也彈得不錯,但并未走上民樂演奏之 路。又如他對小說也樂于嘗試,曾幫張鴻整理、潤色、出版《續(xù)孽;ā罚恢钡 60年代,還為香港文匯報撰寫連載小說《唐宮遺事》;但他的專長顯然也不在這 一方面。如果他在所有的領(lǐng)域都是如此表現(xiàn),那就只能說是博而不專了。而事實 上他卻在不少學(xué)科如前文已經(jīng)提過的秦漢史、方志學(xué)、掌故學(xué)等領(lǐng)域或有獨特的 建樹,或有篳路藍(lán)縷的貢獻(xiàn)。他的博并沒有影響專,而是為專的發(fā)展提供了厚實 的基礎(chǔ)。尤其是掌故學(xué),很難設(shè)想一個興趣單一、知識面狹窄的人能在該領(lǐng)域取 得大的成績。這里,還想補充的是,蛻老對于職官志也素有研究,閑談中聊起歷 代職官沿革,簡直如數(shù)家珍。1965年,中華書局重印道光年間黃編本《歷代職官 表》時,便特地請蛻老撰寫了一篇《歷代官制概述》,刊于表前。此外,據(jù)我所 知,《辭!分械墓僦茥l目,大都出于蛻老之手,然而當(dāng)《辭!氛匠霭鏁r, 他的姓名沒有在編寫人員名單中出現(xiàn),看來這一成果是被冒名頂替了。   蛻老雖然淹博,但也存在知識的“盲區(qū)”;確切地說,是觀點的“盲區(qū)”; 那是在我進(jìn)入復(fù)旦后發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)時給我們講授中國文學(xué)史的是王運熙、章培恒等 青年教師。在知識的層面上,我的收獲不大,因為相關(guān)內(nèi)容在入學(xué)前幾乎都已熟 悉。令我感到新鮮的是觀點。當(dāng)時在學(xué)術(shù)刊物上常有各種觀點的爭鳴,雙方都引 用馬恩列斯毛的詞句以證明自己的正確。老師授課時,也每每會介紹對某一問題 的不同見解。這些對我來說都是前所未聞,因為在我所接觸的老輩中,沒有人同 我談過這類問題。有一次,王運熙先生在講授李白一節(jié)時,介紹了兩種對立的觀 點,具體內(nèi)容我已忘記,記得清楚的是我曾將該問題去請教蛻老。他聽后臉上露 出一種奇怪的表情,似無奈又似茫然,然后搖頭說:“不曉得!彼拇_不曉得 該如何回答。在他內(nèi)心,一定認(rèn)為這根本就是不值得一爭的問題。

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