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在地圖上，佛得角如同非洲大陸的一滴眼淚，即使悲傷，也不會滂沱。

16歲的黑人少女西薩莉亞·艾芙拉（Cesaria Evora），站在熙來攘往的船甲板上唱歌的時候，我不知道在葡萄牙水手的眼中，她是不是也像一顆容易被忽略掉的淚滴。是的，她不漂亮，歌聲也不熱鬧，有一種不屬于16歲的深刻憂傷。大概沒人能回憶起那時她的樣子了，除了當時站在她身旁彈吉他的男孩，雖然她終身未嫁不是為了他，但是她會永遠記得。世界各地的樂迷開始依戀艾芙拉的時候，她已經(jīng)是個老太太了，一個再普通不過的黑人大嬸，有著肥碩的身材和令人心碎的聲音。從前看朱明瑛演唱的時候，以為非洲的土著音樂都是興高采烈的。雖然著名的藍調(diào)像毒一樣在歐洲一代一代蔓延，但是那里面已經(jīng)摻進了白人殖民者越來越多為賦新詞的偽憂傷。所以艾芙拉的憂傷才讓我充滿敬意。

一個人的軀體能否盛得下一個國家的悲苦？涌進再流出……杜甫似乎是一個樣板。而艾芙拉的流淌更加感性、隨意，搭著音樂這條船，背負著淚滴一樣的佛得角，流向了世界各個角落，有水到達的地方。她赤著腳，即使在美國百老匯、法國的大歌劇院，都不肯穿上鞋子。她說，她以此向祖國貧窮的婦女和兒童致敬！她與他們同在！

這聲音里蘊含著幽藍的海水，即使歡快的節(jié)奏，也會被她的幽藍覆蓋，即使圍著篝火載歌載舞，艾芙拉也會讓你熱淚盈眶。她演唱的方式叫Morna，屬于黑人靈魂樂的一種，與藍調(diào)類似，都是表達生命苦難的音樂形式。還有一種說法認為是和Fado一脈相承，主要器樂都是吉他。Fado里用的葡式吉他更像曼陀鈴，而Morna里用的Cavaquinho則是四弦小琴，據(jù)說也是Lute琴的一種。它和小提琴、黑管在Morna里找到了釋放悲傷的空間。

佛得角的這種民間曲調(diào)，演繹的多是奴隸貿(mào)易的殖民歷史，有敘事詩的風格，悲苦、絕望、壓抑。對于已經(jīng)66歲的艾芙拉來說，那些歲月一直銘刻在她的少女時代，無論在酒吧，還是在港口，她一邊唱歌，一邊看葡萄牙殖民者在自己祖國的土地上來來往往，看貧困的人民離開祖國四處流浪。她的耳畔，充斥著法語、葡萄牙語，她可以熟練地用這些語言演唱，但是母語植根于她的心靈，在赤足走過歐洲、美洲的土地時，把它們像種子一樣一路播撒，每一個有幸聆聽她聲音的人，都深深記住了她的祖國——那顆非洲大陸的小小“淚滴”。

她贏得了無限聲譽，那寬厚、溫婉、充滿盼望的聲音，如同風笛的氣囊，綿綿不絕撫慰著孤獨的靈魂們，使憂傷成了一種安然的依靠。

她想家，無法抑制。你不會再聽到一首比艾芙拉演繹得更加心如刀割的《鄉(xiāng)愁》了。鄉(xiāng)愁是歲月的饋贈，年輕人是不能奢談的。鄉(xiāng)愁還需純潔美好的根源，萌發(fā)于童年，如同弗洛伊德證明的那樣，遷綿一生。成年以后的生存環(huán)境定要與故鄉(xiāng)有著巨大沖突，如同成年以后的自己與童年判若兩人�？墒切闹惺怯型ǖ赖�，自己掌握著密碼和路徑：這密碼，就是不變的美好根源；這路徑就是鄉(xiāng)愁，一路通到童年的故鄉(xiāng)。

艾芙拉的鄉(xiāng)愁又更加個性化，不是坐在異鄉(xiāng)海灘的情調(diào)點綴，而是心底不能觸碰的、試圖躲避的痛�！罢l讓你看見了/這條長長的路/這條通往圣多美的路……”

艾芙拉的鄉(xiāng)愁是愛怨交織的，病弱的祖國連人民都養(yǎng)育不了，可是滾燙的血脈依然撕扯著不盡的思念�！翱墒俏业募亦l(xiāng)圣尼古拉/如果你銘記著我/我也銘記著你/如果你忘記了我/我也將忘記你/直到那一天你回來……”這愛戀，如同面對情人，任性、恣肆。

雖然同樣是“故國不堪回首月明中”，艾芙拉的情懷還是比“恰似一江春水向東流”深刻得多�！按蠛０�，你可看見我又來到你的面前，一個人在這里獨自傷心。我從這里跑到遠方，我幻想那里有比你更寬闊的天地，可是我是這么地無能為力�，F(xiàn)在我又回到了這里，帶著一顆受傷的心，但它仍不能熄滅那渴望。我回到了你的面前，請求你給我力量，我知道你會的，你會讓我重新燃起希望�！边@深沉的對祖國的呼喚，艾芙拉把它唱遍了世界。弱者是沒有能力贏得戰(zhàn)爭的，但是弱者有贏得自由的權(quán)利。戰(zhàn)爭沒有做到的，艾芙拉用歌聲都做到了。